La boite à personnages

[Azeem El'Bakshir]

Bon un petit personnage supplémentaire tout juste crée pour le RP de Fr’el. Cette fois pas de présentation RP mais une petite bio qui finalement m’a pris plus de temps que prévus… Alors je vous présente : ~ Père Josèphe Briseval, le Pieux ~ Quatrième enfant et deuxième fils du Baron de Briseval, le père Josèphe naquit quelques années avant le discours de bûché au sein d'une des grandes familles nobles de ce qui n'était encore que le Comté d'Allisco. Trois années après l'éclatement de la révolution ésotérique le Comte Elrod d'Allisco s'autoproclama Roi du royaume du même nom et fit officiellement scission avec l'Empire. Malgré le discrédit de l'église au sien de la noblesse, le nouveau roi fut soucieux de ne pas se mettre à dos le clergé et entendit prouver que le royaume d'Allisco ne se détournait pas de la sainte lumière d'Ohm en ces temps de crise. Aussi, ordonna-t-il aux familles nobles du nouveau royaume de dédier au moins un de leur fils cadet au service de l'Eglise. Bien que fermement opposé à le mesure car prédestinant son deuxième fils à une carrière militaire, le Baron de Briseval ne put qu'obéir et envoya Josèphe, alors âgé de cinq ans, au monastère du Pic de Brumlongue. Bien que le jeune Josèphe fasse montre d'un problème récurant avec la discipline, il se fit remarquer par sa grande piété et surtout par son exceptionnelle vigueur ce qui décida le grand prieur du monastère à l'envoyer jusqu'à Junov pour qu'il intègre, à sept ans, le centre d'entraînement de la Sainte Garde de l'Illumination. Josèphe se distingua alors très vite au maniement des armes ce qui lui évita plusieurs fois le renvoi pour désobéissance. Durant ces temps troublés, le conflit entre les révolutionnaires et les obscurantismes atteignait son apogée et la Sainte Garde de l'Illumination y participa activement, le plus souvent, paradoxalement, aux cotés des Archas. Josèphe livra sa première bataille à l'âge de 13 ans et se fit rapidement remarquer par les frères officiers comme étant un guerrier accompli en plus d’un meneur d’homme. Malheureusement sa disposition naturelle à contredire les ordres et à n’en faire qu’a sa tète le priva de l’avancement auquel il aurait put prétendre. Josèphe ne s’offusqua pas officiellement de ce manque de reconnaissance tenant pour discoure qu’il préférait rester au près de ses frères soldats de qui émanait, selon lui, la vrai foi en Ohm. En signe de défit il refusa de prêter ses vœux de confirmation au sein de la Sainte Garde de l’Illumination, décidant de rester, malgré son talant et son expérience, un novice ce qui finit de le fâcher avec la hiérarchie de l’ordre militaire. Cela n’empêcha pas pour autant le père Josèphe de se singulariser sur les champs de batailles par de nombreux faits d’arme dont le plus célèbre eut lieux lors de la défense du Monastère d’Hidburden en 20ApL. Le Monastère situé au sein de la province de Natchtfallen sur les pentes abruptes des Montagnes du Bout du Monde était alors assiégé par un groupuscule révolutionnaire désireux de s’approprier les nombreux manuscrits conservés dans le scriptorium. On raconta que Josèphe défendit seul l’escalier menant au sous-sol du monastère et à l’entré de la bibliothèque. Il aurait défait en combat singulier une cinquantaine d’homme alors qu’Ohm lui-même le guidait et que son corps brillait d’une aura de lumière éblouissante. Il est bien sur difficile de vérifier ces faits étant donné l’absence de témoin véritable. Toujours est-il que suite à cette action de bravoure, le grand Prieur du Monastère d’Hidburden confia à Josèphe la Hache de Sainte Judithe que l’on dit bénie par le sang de la sainte lors de la conquête de Natchtfallen aux premières heures de l’empire. Si cela n’arrangea pas ses relations avec la hiérarchie de l’église, ces exploits bâtirent rapidement la popularité de Josèphe dans les rangs inférieur des armées d’Ohm. Le père Josèphe participa à de nombreuses batailles avec la Sainte Garde jusqu’en 24 ApL et le déclanchement de la guerre d’Haveroc au sud de la Grande Vallée de la Corride. Josèphe était en désaccord profond avec les justifications de cette guerre et préféra quitter la Sainte Garde et se retira à l’age de 26ans au monastère d’Hidburden. C’est là qu’il prêta ses vœux définitifs et entra pleinement au service du monastère. Un an plus tard il fut nommé Saint prêtre d’Ohm et parcoura les temples de la région où il attira les foules autant par ses prêches inspirés et plus proche des attentes des populations que du dogme de l’église que par le récit de ses exploits qui suivait l’office à la taverne du coin. Le père Josèphe vécu ainsi quatre ans se partageant entre ses prêches sur toute la province de Nachtfallen et ses longs recueillements au Monastère. En 30 ApL tendit que la révolution ésotérique s’essoufflait peu à peu, et ce qu’on commençait à appeler l’Ancien Empire à se stabiliser, la vie du Père Josèphe bascula de nouveaux. Alors qu’il était parti à plusieurs jours de marche d’Hidburden, le monastère fut de nouveau attaqué, cette fois par la secte démoniaque nommée « Cercle de l’aube noire » jusqu’alors inconnues mais toujours pour les même raisons à savoir le scriptorium. Le fort contingent de la Sainte Garde de l’Illumination pourtant stationné au Monastère ne put visiblement rien pour repousser les fanatiques qui pillèrent le monastère, le profanèrent avec les cadavres des moines pour finir par l’incendier. Lorsque le Père Josèphe revint de son voyage il ne retrouva que cendres fumantes, corps mutilés et inquisiteurs qui enquêtaient sur l’attaque de la secte et la possible convocation d’un démon orchestrée pendant ou après la bataille. Fou de rage, Josèphe ressorti le Hache de Sainte Judith et jura vengeance sur la relique sacrée. Il intégra l’inquisition rapidement après les événements et se laça dans la traque du Cercle de l’aube noire. Ce n’est qu’après trois ans d’investigations forcenées et parfois sanglantes que le Père Josèphe, aidé de plusieurs inquisiteurs dont Asbuldur Cérésenphet, mit fin aux agissements de la secte dans un immense bûcher. Sa vengeance achevée le Père Josèphe poursuive néanmoins sa chasse aux hérétiques et aux sorciers mais, sa fureur s’estompant, ses méthodes se firent moins violentes et moins expéditives cherchant de plus en plus le retour dans la lumière d’Ohm des sorciers que la condamnation expéditive au bûcher coutumière de la plupart des inquisiteurs. Son ouverture d’esprit, ainsi que sa proximité avec le peuple et sa volonté marqué de percer la vérité par l’investigation et non par la torture en fit un des rares inquisiteurs populaires et le père Josèphe ne pâtit que peu du discrédit de l’inquisition qui enflait à cette époque. Si de plus en plus de villages et de bourgs quémandaient son intervention dans des problèmes de sorcelleries sans craindre de retrouver la moitié de leur population bruler, les autres inquisiteurs condamnèrent rapidement ses méthodes laxistes. En l’an 38 ApL il fut accusé plusieurs fois d’avoir accordé clémence à des sorciers jugés maléfiques par l’Eglise et fut convié à la Sainte Basilique d’Ohm devant ses pairs et le Gardien de l’Ame pour s’expliquer de ses agissements. Ce qui devait être une simple remontrance se transforma rapidement en procès sans appelle lorsque Josèphe s’emporta une nouvelle fois et insultât personnellement le Gardien de l’Ame ainsi que nombre d’inquisiteurs présents tout en se montrant ouvertement critique et grossier à l’égard des autres archiprêtres et des la hiérarchie de l’église en générale. En réponse à son envolé il fut promptement excommunié de la sainte église d’ohm, démis de son titre d’inquisiteur et de ses fonctions de prêtre. Malgré son désaveux, Josèphe poursuivit sa propre chasse au sorcier et continuât de venir en aide à ceux qui faisait appelle à lui. En l’an 48 ApL, il réussi le tour de force d’arrêter l’Ordre de Joseum, une secte démoniaque qui sevissait dans la région du Calice avec l’aide de milices locales qu’il avait lui-même formées. Suite à cette exploit et au vu de sa grande popularité, l’Église décida finalement de le réintégrer et bien qu’il accepta de nouveau sa charge de prêtre, il refusa néanmoins de reprendre ses fonctions d’inquisiteur. Il poursuivi toutefois sa tache parcourant tout l’Ancien Empire pourchassant tout ceux qui cherchaient à faire commerce avec le démon. Finalement arrivé à l’âge symbolique de cinquante ans, le Père Josèphe décida de se retirer à Flamvin après s’être difficilement remis d’une vilaine blessure. Aujourd’hui il officie encore quelquefois au Temple de la Sainte Révélation et jouie toujours d’une grande popularité dans la ville. Ses talents d’investigations reconnues sont encore quelques fois mis à profit par les autorités locales lors d’affaire sensibles. Extrait "Des Grands Personnages contemporains" par W. Ghanaz _________________ Azeem Hajak Alamra El’Bakshir Il faut quatre choses pour soutenir un monde : Le courage du Brave, le Savoir du Sage, les Prières du pieux et la Justice du Grand. Mais tout cela n’est rien sans celui qui Gouverne et connaît l’art de Gouverner

[Azeem El'Bakshir]

Bon un petit personnage supplémentaire tout juste crée pour le RP de Fr’el. Cette fois pas de présentation RP mais une petite bio qui finalement m’a pris plus de temps que prévus… Alors je vous présente : ~ Père Josèphe Briseval, le Pieux ~ Quatrième enfant et deuxième fils du Baron de Briseval, le père Josèphe naquit quelques années avant le discours de bûché au sein d'une des grandes familles nobles de ce qui n'était encore que le Comté d'Allisco. Trois années après l'éclatement de la révolution ésotérique le Comte Elrod d'Allisco s'autoproclama Roi du royaume du même nom et fit officiellement scission avec l'Empire. Malgré le discrédit de l'église au sien de la noblesse, le nouveau roi fut soucieux de ne pas se mettre à dos le clergé et entendit prouver que le royaume d'Allisco ne se détournait pas de la sainte lumière d'Ohm en ces temps de crise. Aussi, ordonna-t-il aux familles nobles du nouveau royaume de dédier au moins un de leur fils cadet au service de l'Eglise. Bien que fermement opposé à le mesure car prédestinant son deuxième fils à une carrière militaire, le Baron de Briseval ne put qu'obéir et envoya Josèphe, alors âgé de cinq ans, au monastère du Pic de Brumlongue. Bien que le jeune Josèphe fasse montre d'un problème récurant avec la discipline, il se fit remarquer par sa grande piété et surtout par son exceptionnelle vigueur ce qui décida le grand prieur du monastère à l'envoyer jusqu'à Junov pour qu'il intègre, à sept ans, le centre d'entraînement de la Sainte Garde de l'Illumination. Josèphe se distingua alors très vite au maniement des armes ce qui lui évita plusieurs fois le renvoi pour désobéissance. Durant ces temps troublés, le conflit entre les révolutionnaires et les obscurantismes atteignait son apogée et la Sainte Garde de l'Illumination y participa activement, le plus souvent, paradoxalement, aux cotés des Archas. Josèphe livra sa première bataille à l'âge de 13 ans et se fit rapidement remarquer par les frères officiers comme étant un guerrier accompli en plus d’un meneur d’homme. Malheureusement sa disposition naturelle à contredire les ordres et à n’en faire qu’a sa tète le priva de l’avancement auquel il aurait put prétendre. Josèphe ne s’offusqua pas officiellement de ce manque de reconnaissance tenant pour discoure qu’il préférait rester au près de ses frères soldats de qui émanait, selon lui, la vrai foi en Ohm. En signe de défit il refusa de prêter ses vœux de confirmation au sein de la Sainte Garde de l’Illumination, décidant de rester, malgré son talant et son expérience, un novice ce qui finit de le fâcher avec la hiérarchie de l’ordre militaire. Cela n’empêcha pas pour autant le père Josèphe de se singulariser sur les champs de batailles par de nombreux faits d’arme dont le plus célèbre eut lieux lors de la défense du Monastère d’Hidburden en 20ApL. Le Monastère situé au sein de la province de Natchtfallen sur les pentes abruptes des Montagnes du Bout du Monde était alors assiégé par un groupuscule révolutionnaire désireux de s’approprier les nombreux manuscrits conservés dans le scriptorium. On raconta que Josèphe défendit seul l’escalier menant au sous-sol du monastère et à l’entré de la bibliothèque. Il aurait défait en combat singulier une cinquantaine d’homme alors qu’Ohm lui-même le guidait et que son corps brillait d’une aura de lumière éblouissante. Il est bien sur difficile de vérifier ces faits étant donné l’absence de témoin véritable. Toujours est-il que suite à cette action de bravoure, le grand Prieur du Monastère d’Hidburden confia à Josèphe la Hache de Sainte Judithe que l’on dit bénie par le sang de la sainte lors de la conquête de Natchtfallen aux premières heures de l’empire. Si cela n’arrangea pas ses relations avec la hiérarchie de l’église, ces exploits bâtirent rapidement la popularité de Josèphe dans les rangs inférieur des armées d’Ohm. Le père Josèphe participa à de nombreuses batailles avec la Sainte Garde jusqu’en 24 ApL et le déclanchement de la guerre d’Haveroc au sud de la Grande Vallée de la Corride. Josèphe était en désaccord profond avec les justifications de cette guerre et préféra quitter la Sainte Garde et se retira à l’age de 26ans au monastère d’Hidburden. C’est là qu’il prêta ses vœux définitifs et entra pleinement au service du monastère. Un an plus tard il fut nommé Saint prêtre d’Ohm et parcoura les temples de la région où il attira les foules autant par ses prêches inspirés et plus proche des attentes des populations que du dogme de l’église que par le récit de ses exploits qui suivait l’office à la taverne du coin. Le père Josèphe vécu ainsi quatre ans se partageant entre ses prêches sur toute la province de Nachtfallen et ses longs recueillements au Monastère. En 30 ApL tendit que la révolution ésotérique s’essoufflait peu à peu, et ce qu’on commençait à appeler l’Ancien Empire à se stabiliser, la vie du Père Josèphe bascula de nouveaux. Alors qu’il était parti à plusieurs jours de marche d’Hidburden, le monastère fut de nouveau attaqué, cette fois par la secte démoniaque nommée « Cercle de l’aube noire » jusqu’alors inconnues mais toujours pour les même raisons à savoir le scriptorium. Le fort contingent de la Sainte Garde de l’Illumination pourtant stationné au Monastère ne put visiblement rien pour repousser les fanatiques qui pillèrent le monastère, le profanèrent avec les cadavres des moines pour finir par l’incendier. Lorsque le Père Josèphe revint de son voyage il ne retrouva que cendres fumantes, corps mutilés et inquisiteurs qui enquêtaient sur l’attaque de la secte et la possible convocation d’un démon orchestrée pendant ou après la bataille. Fou de rage, Josèphe ressorti le Hache de Sainte Judith et jura vengeance sur la relique sacrée. Il intégra l’inquisition rapidement après les événements et se laça dans la traque du Cercle de l’aube noire. Ce n’est qu’après trois ans d’investigations forcenées et parfois sanglantes que le Père Josèphe, aidé de plusieurs inquisiteurs dont Asbuldur Cérésenphet, mit fin aux agissements de la secte dans un immense bûcher. Sa vengeance achevée le Père Josèphe poursuive néanmoins sa chasse aux hérétiques et aux sorciers mais, sa fureur s’estompant, ses méthodes se firent moins violentes et moins expéditives cherchant de plus en plus le retour dans la lumière d’Ohm des sorciers que la condamnation expéditive au bûcher coutumière de la plupart des inquisiteurs. Son ouverture d’esprit, ainsi que sa proximité avec le peuple et sa volonté marqué de percer la vérité par l’investigation et non par la torture en fit un des rares inquisiteurs populaires et le père Josèphe ne pâtit que peu du discrédit de l’inquisition qui enflait à cette époque. Si de plus en plus de villages et de bourgs quémandaient son intervention dans des problèmes de sorcelleries sans craindre de retrouver la moitié de leur population bruler, les autres inquisiteurs condamnèrent rapidement ses méthodes laxistes. En l’an 38 ApL il fut accusé plusieurs fois d’avoir accordé clémence à des sorciers jugés maléfiques par l’Eglise et fut convié à la Sainte Basilique d’Ohm devant ses pairs et le Gardien de l’Ame pour s’expliquer de ses agissements. Ce qui devait être une simple remontrance se transforma rapidement en procès sans appelle lorsque Josèphe s’emporta une nouvelle fois et insultât personnellement le Gardien de l’Ame ainsi que nombre d’inquisiteurs présents tout en se montrant ouvertement critique et grossier à l’égard des autres archiprêtres et des la hiérarchie de l’église en générale. En réponse à son envolé il fut promptement excommunié de la sainte église d’ohm, démis de son titre d’inquisiteur et de ses fonctions de prêtre. Malgré son désaveux, Josèphe poursuivit sa propre chasse au sorcier et continuât de venir en aide à ceux qui faisait appelle à lui. En l’an 48 ApL, il réussi le tour de force d’arrêter l’Ordre de Joseum, une secte démoniaque qui sevissait dans la région du Calice avec l’aide de milices locales qu’il avait lui-même formées. Suite à cette exploit et au vu de sa grande popularité, l’Église décida finalement de le réintégrer et bien qu’il accepta de nouveau sa charge de prêtre, il refusa néanmoins de reprendre ses fonctions d’inquisiteur. Il poursuivi toutefois sa tache parcourant tout l’Ancien Empire pourchassant tout ceux qui cherchaient à faire commerce avec le démon. Finalement arrivé à l’âge symbolique de cinquante ans, le Père Josèphe décida de se retirer à Flamvin après s’être difficilement remis d’une vilaine blessure. Aujourd’hui il officie encore quelquefois au Temple de la Sainte Révélation et jouie toujours d’une grande popularité dans la ville. Ses talents d’investigations reconnues sont encore quelques fois mis à profit par les autorités locales lors d’affaire sensibles. Extrait "Des Grands Personnages contemporains" par W. Ghanaz _________________ Azeem Hajak Alamra El’Bakshir Il faut quatre choses pour soutenir un monde : Le courage du Brave, le Savoir du Sage, les Prières du pieux et la Justice du Grand. Mais tout cela n’est rien sans celui qui Gouverne et connaît l’art de Gouverner